تبلیغات 
به مناست هفدهمین سالگرد عروج خونین قهرمان وحدت ملی زنده یاد شهید مزاری(ره)
هدف ما چیست؟
1 "هدف ما تشكیل یك حكومت اسلامى، مردمى، فراگیر و مبتنى بر عدالت اجتماعى در افغانستان است. ما مىخواهیم ستمهاى چندین قرنه بر مردم افغانستان پایان یابد و جامعهاى به وجود آید كه در آن از تبعیض، برترى گرى، تفاخر وافزون خواهى خبرى نباشد و كلیه مردم افغانستان از هر قوم و نژاد و با هر رنگ و زبانى، برادرانه و برابر زندگى كنند و حقوق حقه تمامى ملیتهاى افغانستان تأمین ]گردد[... خواست ما تأمین عدالت، برابرى و برادرى میان
مردم افغانستان است... ما حقوق ملیتهاى محروم را مىخواهیم و از آن دفاع مىكنیم.[1]
-
2 "ما طرفدار برادرى میان همه ملیتها هستیم. براى ملیتهاىافغانستان حقوق مساوى قایل هستیم. طبق شعاع وجودىشان سهمداشته باشند. حق خواهى براى یك ملت به معناى برادرى است. ما دشمنى در داخل افغانستان بین ملیتها را فاجعه مىخوانیم."[2]
-
3 "سه چیز در این مملكت مىخواهیم، یكى رسمیت مذهب ما و دیگرى اینكه این تشكیلات گذشته ظالمانه بوده باید تغییر كند، سوم اینكه شیعه در تصمیم گیرى شریك باشد".[3]
ضمن عرض تسلیت هفدهمین سالگرد شهادت اسوهی تقوا و مقامت شهید مزاری(ره)؛ درزیر لینك تعداد از مقالاتی را كه تحت عنوان "مزاری پرچمدار وحدت ملی" نوشته شده خدمت تقدیم میدارم:
ü مزاری دریك نگاه
ü شهید مزاری و توافقات جبل السراج
به مناست هفدهمین سالگرد عروج خونین قهرمان وحدت ملی زنده یاد شهید مزاری(ره)
هدف ما چیست؟
1 "هدف ما تشكیل یك حكومت اسلامى، مردمى، فراگیر و مبتنى بر عدالت اجتماعى در افغانستان است. ما مىخواهیم ستمهاى چندین قرنه بر مردم افغانستان پایان یابد و جامعهاى به وجود آید كه در آن از تبعیض، برترى گرى، تفاخر وافزون خواهى خبرى نباشد و كلیه مردم افغانستان از هر قوم و نژاد و با هر رنگ و زبانى، برادرانه و برابر زندگى كنند و حقوق حقه تمامى ملیتهاى افغانستان تأمین ]گردد[... خواست ما تأمین عدالت، برابرى و برادرى میان
مردم افغانستان است... ما حقوق ملیتهاى محروم را مىخواهیم و از آن دفاع مىكنیم.[1]
-
2 "ما طرفدار برادرى میان همه ملیتها هستیم. براى ملیتهاىافغانستان حقوق مساوى قایل هستیم. طبق شعاع وجودىشان سهمداشته باشند. حق خواهى براى یك ملت به معناى برادرى است. ما دشمنى در داخل افغانستان بین ملیتها را فاجعه مىخوانیم."[2]
-
3 "سه چیز در این مملكت مىخواهیم، یكى رسمیت مذهب ما و دیگرى اینكه این تشكیلات گذشته ظالمانه بوده باید تغییر كند، سوم اینكه شیعه در تصمیم گیرى شریك باشد".[3]
ضمن عرض تسلیت هفدهمین سالگرد شهادت اسوهی تقوا و مقامت شهید مزاری(ره)؛ درزیر لینك تعداد از مقالاتی را كه تحت عنوان "مزاری پرچمدار وحدت ملی" نوشته شده خدمت تقدیم میدارم:
ü مزاری دریك نگاه
ü شهید مزاری و توافقات جبل السراج
به مناست هفدهمین سالگرد عروج خونین قهرمان وحدت ملی زنده یاد شهید مزاری(ره)
هدف ما چیست؟
1 "هدف ما تشكیل یك حكومت اسلامى، مردمى، فراگیر و مبتنى بر عدالت اجتماعى در افغانستان است. ما مىخواهیم ستمهاى چندین قرنه بر مردم افغانستان پایان یابد و جامعهاى به وجود آید كه در آن از تبعیض، برترى گرى، تفاخر وافزون خواهى خبرى نباشد و كلیه مردم افغانستان از هر قوم و نژاد و با هر رنگ و زبانى، برادرانه و برابر زندگى كنند و حقوق حقه تمامى ملیتهاى افغانستان تأمین ]گردد[... خواست ما تأمین عدالت، برابرى و برادرى میان
مردم افغانستان است... ما حقوق ملیتهاى محروم را مىخواهیم و از آن دفاع مىكنیم.[1]
-
2 "ما طرفدار برادرى میان همه ملیتها هستیم. براى ملیتهاىافغانستان حقوق مساوى قایل هستیم. طبق شعاع وجودىشان سهمداشته باشند. حق خواهى براى یك ملت به معناى برادرى است. ما دشمنى در داخل افغانستان بین ملیتها را فاجعه مىخوانیم."[2]
-
3 "سه چیز در این مملكت مىخواهیم، یكى رسمیت مذهب ما و دیگرى اینكه این تشكیلات گذشته ظالمانه بوده باید تغییر كند، سوم اینكه شیعه در تصمیم گیرى شریك باشد".[3]
ضمن عرض تسلیت هفدهمین سالگرد شهادت اسوهی تقوا و مقامت شهید مزاری(ره)؛ درزیر لینك تعداد از مقالاتی را كه تحت عنوان "مزاری پرچمدار وحدت ملی" نوشته شده خدمت تقدیم میدارم:
ü مزاری دریك نگاه
ü شهید مزاری و توافقات جبل السراج
مردم افغانستان است... ما حقوق ملیتهاى محروم را مىخواهیم و از آن دفاع مىكنیم.[1]
-
2 "ما طرفدار برادرى میان همه ملیتها هستیم. براى ملیتهاىافغانستان حقوق مساوى قایل هستیم. طبق شعاع وجودىشان سهمداشته باشند. حق خواهى براى یك ملت به معناى برادرى است. ما دشمنى در داخل افغانستان بین ملیتها را فاجعه مىخوانیم."[2]
-
3 "سه چیز در این مملكت مىخواهیم، یكى رسمیت مذهب ما و دیگرى اینكه این تشكیلات گذشته ظالمانه بوده باید تغییر كند، سوم اینكه شیعه در تصمیم گیرى شریك باشد".[3]
ضمن عرض تسلیت هفدهمین سالگرد شهادت اسوهی تقوا و مقامت شهید مزاری(ره)؛ درزیر لینك تعداد از مقالاتی را كه تحت عنوان "مزاری پرچمدار وحدت ملی" نوشته شده خدمت تقدیم میدارم:
ü مزاری دریك نگاه
ü شهید مزاری و توافقات جبل السراج
انحصار قدرت اختصاص به نژاد خاصی ندارد!
-
4 "قدرتطلبى به این نژاد و آن نژاد نیست و ما امروز باید تجدید نظركنیم، درست است كه عبدالرحمن شصت فى صد مردم مارا ازبین برد، نه همه پشتونها... ما معتقدیم در اینجا در طول تاریخ گذشتهی افغانستان حكومت ملى واسلامى بوجود نیامده، اما یك خاندان و تعدادى قدرت طلب بالاى مردم ما ظلم كرده است..."[4]
-
5 ... تمام حرف ماهمین است كه مىگوییم مردم افغانستان برادران یكدیگرند، صدها سال باهم برادر وار زندگى كردهاند و باید براى تعیین سر نوشت سیاسى شان حق مساوى داشته باشند، این سخنها به معناى برادرى ملیتها است، نه به معناى خصومت و دشمنى آنها... اما متاسفانه این مسأله در افغانستان به خصومت تبدیل شد و این فاجعهی بسیار درد ناكى بود. درطول شانزده ماه گذشته، سیاستها براى ایجاد خصومت میان ملیتها عملى شد، حالاهم براى آنكه خصومتها به طور واقعى و دایمى از میان برداشته شود و فضاى برادرى در این كشور حاكم شود، همه و همه، پیر و جوان تنظیمى و غیر تنظیمى مسئولیت دارید كه در این راستا و در این جهت تلاش كنید..."[5]
فاشیست كیست؟
-
6 «ما مردم افغانستانیم، هیچ نژادى را نمىخواهیم نفى كنیم، تركمن است، هزاره است، تاجیك است، افغان است، ایماق است و دیگر اقوام هستند. همه آنها بیایند در این مملكت برادروار زندگى كنند و هر كس به حقوقشان برسند و هر كس درباره سرنوشت خود تصمیم بگیرند. این حرف ماست. اگر كسى بیاید و نژاد خود را حاكم بسازد، دیگران را نفى بكند، این ]روش[ فاشیستى است.[6]
خائن ملی جه كسانی است؟
-
7 ما حقوق ملیتها را مىخواهیم. ]خواستن[ حقوق ملیتها به معناى برابرى و برادرى ملیتها است. این، به معناى دشمنى یك برادر نیست. هر كسى در راستاى دشمنى در افغانستان گام بردارد فاجعه است و آن كس خائن ملى است. اما ]اعاده [ حقوق ملیتها به عنوان برادرى است[7]
-
8 ... تاجیك برادر ماست، ازملت ما و یك كتله بزرگى از این سرزمین است. این به معناى دشمنى نیست، ما در این راستا تلاش مىكنیم كه یك روزى این دشمنى را با تفاهم بین این چهار ملیت حل بكنیم ...
-
9 ... هر كس بیاید در اینجا این مسأله را این طور تلقى كند كه ما طرفدار حزب اسلامى هستیم ما علیه جمعیت هستیم، این به نفع ما نیست، این را غلط مىدانیم... ما در اینجا موضع سیاسى داریم ما كه علیه دولت موضع مىگیریم از خاطر منافع مردم ماست».[8]
[1] - مصاحبه رهبر شیهد با آژانس خبرى ایتالیا، خبرنامه وحدت، شماره 73
[2] - از سخنان رهبر شهید در مقاله ارجمند علیزاده مندرج در كتاب »مزارى اسوه شجاعت...«
[3] - از سخنرانى رهبر شهید در كابل، 1371/1/16
[4] - از سخنرانى رهبر شهید، كابل 1372 / 2 / 8
[5] - بخشهایى از صحبتهاى رهبر شهید در جمع اعضاى شوراى صلح غرب كابل 1372 /8/1
[6] - احیاء هویت، ص33
[7] - فریاد عدالت، ص325
[8] -همان، ص314
انحصار قدرت اختصاص به نژاد خاصی ندارد!
-
4 "قدرتطلبى به این نژاد و آن نژاد نیست و ما امروز باید تجدید نظركنیم، درست است كه عبدالرحمن شصت فى صد مردم مارا ازبین برد، نه همه پشتونها... ما معتقدیم در اینجا در طول تاریخ گذشتهی افغانستان حكومت ملى واسلامى بوجود نیامده، اما یك خاندان و تعدادى قدرت طلب بالاى مردم ما ظلم كرده است..."[4]
-
5 ... تمام حرف ماهمین است كه مىگوییم مردم افغانستان برادران یكدیگرند، صدها سال باهم برادر وار زندگى كردهاند و باید براى تعیین سر نوشت سیاسى شان حق مساوى داشته باشند، این سخنها به معناى برادرى ملیتها است، نه به معناى خصومت و دشمنى آنها... اما متاسفانه این مسأله در افغانستان به خصومت تبدیل شد و این فاجعهی بسیار درد ناكى بود. درطول شانزده ماه گذشته، سیاستها براى ایجاد خصومت میان ملیتها عملى شد، حالاهم براى آنكه خصومتها به طور واقعى و دایمى از میان برداشته شود و فضاى برادرى در این كشور حاكم شود، همه و همه، پیر و جوان تنظیمى و غیر تنظیمى مسئولیت دارید كه در این راستا و در این جهت تلاش كنید..."[5]
فاشیست كیست؟
-
6 «ما مردم افغانستانیم، هیچ نژادى را نمىخواهیم نفى كنیم، تركمن است، هزاره است، تاجیك است، افغان است، ایماق است و دیگر اقوام هستند. همه آنها بیایند در این مملكت برادروار زندگى كنند و هر كس به حقوقشان برسند و هر كس درباره سرنوشت خود تصمیم بگیرند. این حرف ماست. اگر كسى بیاید و نژاد خود را حاكم بسازد، دیگران را نفى بكند، این ]روش[ فاشیستى است.[6]
خائن ملی جه كسانی است؟
-
7 ما حقوق ملیتها را مىخواهیم. ]خواستن[ حقوق ملیتها به معناى برابرى و برادرى ملیتها است. این، به معناى دشمنى یك برادر نیست. هر كسى در راستاى دشمنى در افغانستان گام بردارد فاجعه است و آن كس خائن ملى است. اما ]اعاده [ حقوق ملیتها به عنوان برادرى است[7]
-
8 ... تاجیك برادر ماست، ازملت ما و یك كتله بزرگى از این سرزمین است. این به معناى دشمنى نیست، ما در این راستا تلاش مىكنیم كه یك روزى این دشمنى را با تفاهم بین این چهار ملیت حل بكنیم ...
-
9 ... هر كس بیاید در اینجا این مسأله را این طور تلقى كند كه ما طرفدار حزب اسلامى هستیم ما علیه جمعیت هستیم، این به نفع ما نیست، این را غلط مىدانیم... ما در اینجا موضع سیاسى داریم ما كه علیه دولت موضع مىگیریم از خاطر منافع مردم ماست».[8]
[1] - مصاحبه رهبر شیهد با آژانس خبرى ایتالیا، خبرنامه وحدت، شماره 73
[2] - از سخنان رهبر شهید در مقاله ارجمند علیزاده مندرج در كتاب »مزارى اسوه شجاعت...«
[3] - از سخنرانى رهبر شهید در كابل، 1371/1/16
[4] - از سخنرانى رهبر شهید، كابل 1372 / 2 / 8
[5] - بخشهایى از صحبتهاى رهبر شهید در جمع اعضاى شوراى صلح غرب كابل 1372 /8/1
[6] - احیاء هویت، ص33
[7] - فریاد عدالت، ص325
[8] -همان، ص314
4 "قدرتطلبى به این نژاد و آن نژاد نیست و ما امروز باید تجدید نظركنیم، درست است كه عبدالرحمن شصت فى صد مردم مارا ازبین برد، نه همه پشتونها... ما معتقدیم در اینجا در طول تاریخ گذشتهی افغانستان حكومت ملى واسلامى بوجود نیامده، اما یك خاندان و تعدادى قدرت طلب بالاى مردم ما ظلم كرده است..."[4]
5 ... تمام حرف ماهمین است كه مىگوییم مردم افغانستان برادران یكدیگرند، صدها سال باهم برادر وار زندگى كردهاند و باید براى تعیین سر نوشت سیاسى شان حق مساوى داشته باشند، این سخنها به معناى برادرى ملیتها است، نه به معناى خصومت و دشمنى آنها... اما متاسفانه این مسأله در افغانستان به خصومت تبدیل شد و این فاجعهی بسیار درد ناكى بود. درطول شانزده ماه گذشته، سیاستها براى ایجاد خصومت میان ملیتها عملى شد، حالاهم براى آنكه خصومتها به طور واقعى و دایمى از میان برداشته شود و فضاى برادرى در این كشور حاكم شود، همه و همه، پیر و جوان تنظیمى و غیر تنظیمى مسئولیت دارید كه در این راستا و در این جهت تلاش كنید..."[5]
6 «ما مردم افغانستانیم، هیچ نژادى را نمىخواهیم نفى كنیم، تركمن است، هزاره است، تاجیك است، افغان است، ایماق است و دیگر اقوام هستند. همه آنها بیایند در این مملكت برادروار زندگى كنند و هر كس به حقوقشان برسند و هر كس درباره سرنوشت خود تصمیم بگیرند. این حرف ماست. اگر كسى بیاید و نژاد خود را حاكم بسازد، دیگران را نفى بكند، این ]روش[ فاشیستى است.[6]
7 ما حقوق ملیتها را مىخواهیم. ]خواستن[ حقوق ملیتها به معناى برابرى و برادرى ملیتها است. این، به معناى دشمنى یك برادر نیست. هر كسى در راستاى دشمنى در افغانستان گام بردارد فاجعه است و آن كس خائن ملى است. اما ]اعاده [ حقوق ملیتها به عنوان برادرى است[7]
8 ... تاجیك برادر ماست، ازملت ما و یك كتله بزرگى از این سرزمین است. این به معناى دشمنى نیست، ما در این راستا تلاش مىكنیم كه یك روزى این دشمنى را با تفاهم بین این چهار ملیت حل بكنیم ...
9 ... هر كس بیاید در اینجا این مسأله را این طور تلقى كند كه ما طرفدار حزب اسلامى هستیم ما علیه جمعیت هستیم، این به نفع ما نیست، این را غلط مىدانیم... ما در اینجا موضع سیاسى داریم ما كه علیه دولت موضع مىگیریم از خاطر منافع مردم ماست».[8]
نوشته شده توسط : صادقی بامیانی
